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      中國西藏網 > 宗教

      班禪獲得扎什倫布寺顯宗最高學位嘎欽

      發布時間:2021-10-28 14:20:00來源: 中國西藏網

        中國西藏網訊 10月26日晚,經過近兩個小時立宗答辯,在800名來自西藏自治區藏傳佛教各教派寺廟經師代表、扎什倫布寺高僧和普通信眾見證下,班禪額爾德尼?確吉杰布在扎什倫布寺,順利通過考核,獲得藏傳佛教格魯派最高學位之一的“嘎欽”學位。

        扎什倫布寺堪布、佛學淵博的多吉堅贊滿臉欣喜地說,“班禪大師嘎欽學位考試現場答辯精彩絕倫,哲理深含、內容豐富、含義深刻、佛理精湛,答辯圍繞藏傳佛教《五部大論》“四真諦”教義展開,大師答辯邏輯嚴謹,智慧具足、震撼、超出想象。學識深厚的班禪大師在嘎欽答辯過程中對《五部大論》非常精通,對《五部大論》中的《釋量論》現場辯論和闡釋過程精彩深奧?!笨安歼B連稱奇道,“非常高興,看得出大師對各類學科學識精進、從未松懈,相信嘎欽學位作為大師一個新的起點,對博大精深的藏傳佛教研修,更重要的是不久的將來,大師將會成為一位弘揚佛法的引領者?!?/p>


      圖為班禪考取嘎欽學位現場 攝影:王淑

        嘎欽學位(“苦修五部大論”之意),是扎什倫布寺學經僧人修習藏傳佛教顯宗《五部大論》的最高學位。


      圖為班禪考取嘎欽學位現場 攝影:王淑

        這次嘎欽立宗答辯嚴格按照藏傳佛教教義教規所有考試程序進行。拉薩甘丹寺堪布阿旺曲帕說,“我是第一次看到嘎欽答辯,非常精彩,班禪獲得嘎欽學位將為藏傳佛教健康傳承發展帶來深遠影響?!?/p>


      圖為班禪“嘎欽”答辯現場 攝影:王淑

        “仁波切在嘎欽學位答辯的‘四真諦’,非常流暢,在辯論《五部大論》的每個字 ,每個問答都恰到好處。大師考取嘎欽學位,是格魯派的大喜事,它不僅僅是扎什倫布寺、更是西藏整個藏傳佛教、整個中國佛教的喜事,大事,是一件自豪的事情?!敝袊鸾虒W會西藏分會常務理事、阿里地區佛協名譽會長洛桑桑旦說。


      圖為班禪“嘎欽”答辯現場 攝影:王淑


      圖為班禪“嘎欽”答辯現場 攝影:歐帆

        班禪自1995年12月坐床以后,扎什倫布寺的高僧和經師便制定了循序漸進的佛學修習計劃,班禪開始嚴格按照藏傳佛教傳統學位制度研習《五部大論》。


      圖為班禪“嘎欽”答辯現場 攝影:王淑

        年復一年,周而復始。二十余年正規嚴謹的讀經修法培養中,班禪廣聞深思、勤修佛法,佛學造詣不斷精進。先后于2002年6月在扎什倫布寺考取日真學位、2020年10月考取日欽學位,并于2021年10月26日順利考取嘎欽學位。


      圖為班禪“嘎欽”答辯現場 攝影:王淑


      圖為班禪“嘎欽”答辯現場 攝影:王淑

        經過數日準備,26日下午,班禪于扎什倫布寺參加嘎欽學位立宗答辯。來自西藏自治區藏傳佛教各教派的堪布、經師等高僧以及扎什倫布寺僧眾、信教群眾等800人共赴盛會、共享法喜。

        下午4點,日喀則碧空如洗、風和日暄,僧眾齊聚扎什倫布寺多加大院,開始共同誦念《度母經》《皈依心經》《頌度母經》《大白傘蓋經》《波羅蜜多心經》,隨著法螺、法號響起,班禪由手持香爐和吹嗩吶僧人引路、手持黃傘的僧人護送,緩緩步入多加大院,登上寶座,同僧眾共同誦念經典?,F場法號聲聲、梵音裊裊,場面莊嚴而隆重。


      圖為班禪“嘎欽”答辯現場 攝影:歐帆

        佛事活動后,答辯正式開始。與此同時,扎什倫布寺學經僧人也開始分組辯經。本次立宗答辯通過對辯方式進行,班禪先后作為立論者與駁論者,分兩輪與兩名經師辯經,每輪上下半場各30分鐘。扎什倫布寺堪布多吉堅贊、阿欽?旦巴堅參、班禪助理經師、藏傳佛教各教派經師等為中證者。


      圖為答辯結束高僧代表向班禪表達祝賀 攝影:王淑

        答辯始終圍繞藏傳佛教“四真諦”教義展開,班禪首先作為立論者,對《釋量論》相關主題立因表明觀點,提問高僧向班禪叩拜禮敬后,將僧服披單緩緩脫下纏在腰間,舞動念珠,不斷擊掌問難。班禪盤腿而坐,深入淺出對答如流,絲毫不受影響;作為駁論者時,班禪依理駁析經典、切中要害、解釋剔透。答辯過程中班禪氣度軒昂、威儀具足,引經據典精準、腔調抑揚精準、斷定經典正規,展現出藏傳佛教大活佛精深的佛學造詣。僧俗信眾皆為班禪莊嚴法相、端莊舉止和不凡氣度所折服、頂禮膜拜。


      圖為班禪“嘎欽”答辯現場 攝影:王淑

        27日(藏歷9月22日),扎什倫布寺舉行祝賀班禪獲得嘎欽學位吉祥祈愿法會。班禪向在場所有僧眾摸頂賜福,并與僧眾集體誦經,回向祈福饒益眾生、法務昌隆、國泰民安、風調雨順。


      圖為班禪“嘎欽”答辯現場 攝影:王淑

        藏傳佛教自產生以來,自成體系、獨樹一幟的辯經考試和晉升層次的學經體系便聞名于世。公元十五世紀初,著名高僧宗喀巴大師進行宗教改革,創立了格魯派,并制定了“顯密并重、由顯入密”的教育思想和學修次第,格魯派逐步形成了系統的學經和學位晉升制度,也稱為格西學位制度。此后,寧瑪、薩迦、噶舉等教派也先后建立了學位晉升制度。

        扎什倫布寺作為藏傳佛教格魯派的六大寺之一,有其獨特的學經制度和學位授予傳承,是重要的佛教學經場所。建寺以來傳承了嚴密的學經制度和“嘎欽”學位制度。在藏傳佛教寺院教育中影響廣泛,發揮著舉足輕重的作用。

        嘎欽學位是藏傳佛教格魯派顯宗最高學位,學經僧人需要在研習藏傳佛教因明攝類學、心類學、因類學的基礎上,依次對五部大論中《釋量論》研習六年、《般若論》研習四年、《中觀論》研習兩年,《俱舍論》研習兩年、《律經》研習兩年,包括“因明、般若、中觀、俱舍、戒律”五個方面。同時,需在立宗答辯時圍繞與《釋量論》相關的印度佛學大師經典、歷代藏傳佛教高僧經典、宗喀巴師徒的經典以及扎什倫布寺歷代高僧經典進行闡釋。(中國西藏網 記者/王淑 歐帆 拉姆)

      (責編: 李雨潼)

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