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      探究藏棋的起源與發展:你來我往 “棋”樂無窮

      發布時間:2021-11-04 09:59:00來源: 西藏日報


      圖為拉薩市青少年在下藏棋。


      圖為第十一屆少數民族傳統體育運動會上的藏棋競技。


      圖為西藏自治區藏棋協會主席邊巴次仁向記者展示覺知教育第一代“藏棋”產品。


      圖為藏棋棋盤。


      圖為在2021年“奔跑吧·少年”青少年主題健身活動西藏分會場上開展藏棋競賽活動。


      圖為藏棋愛好者向西藏自治區藏棋協會贈送錦旗。

        2021年10月20日,2021首屆“岷山杯”藏棋全國公開賽暨第四屆藏棋保護與發展研討會在經過3天的激烈角逐之后在拉薩落下帷幕。

        藏棋?

        這是什么棋類?

        與象棋、圍棋有什么不同或者相像的地方?

        為什么叫藏棋呢?

        知道的人可能不覺得什么,但是不了解藏棋的人會和記者一樣,有不少的疑問。

        通過記者這幾天對藏棋的接觸,對藏棋有了粗淺的了解,將藏棋與我們所熟悉的圍棋的不同之處、歷史和大家分享分享。

        據了解,棋類游戲在人類文明之初就產生了,后來,在不同的地域產生了形式各樣的棋種。目前,全世界的棋種前后有數千種之多。藏棋的形制、弈法、規則與古代圍棋特別是唐代以前的圍棋相通相似,具有本質上的一致性。而其不同的特點則是帶有鮮明的藏民族文化與地域特征。藏棋的歷史記載、考古發現、民間傳說所體現的存世時間與脈絡蹤跡,充分表明它是漢藏文化交流的成果,是民族智慧融合的結晶。

        圍棋產生于中國,這一點毋庸置疑。但是很少有人會將其和西藏聯系在一起。其實早在唐代,圍棋就在吐蕃廣為流傳。

        西藏的弈棋活動歷史悠久,1996年西藏聶拉木縣出土的227件石器中,內存石棋盤和棋子。在西藏考古發掘中,在墓葬內發現的棋子被專家鑒定為屬于新石器時代的棋子。在阿里古格王朝的廢墟中,也發現了一塊長約25厘米,寬約15厘米的砂巖,上面整齊地畫著2.5厘米見方的格子,類似現今的圍棋盤。

        據敦煌莫高窟文獻中記載,松贊干布的父親朗日松贊及大臣瓊布·蘇孜色四都很擅長下藏式圍棋,而且棋藝非常出色,“每與人弈棋,當一局中其對手行將敗北時,即幫對手,令其取勝?!?/p>

        《舊唐書·吐蕃傳》中也有記載藏族人弈棋的文字:“圍棋陸博,吹蠡鳴鼓為戲”?!缎绿茣ね罗瑐鳌吩疲骸捌鋺蜃肓??!笨梢娫谔拼耐罗稗钠濉币呀浟餍辛?。

        藏式圍棋分大小兩種。大圍棋與目前國際上流行的正式比賽圍棋相同。小圍棋棋盤縱橫各9條線(或11條線),黑、白各32子(或40子)。開局時,雙方各以16子放在相鄰兩邊上,然后交替移動棋子,每步一格,循線前進。如甲方一子在一直線上被乙方二子所截,則提去甲方之子而補以乙方之子,至16子補完為止。

        17世紀前后,藏式圍棋的發展進入興盛時期,并出現了專門論述棋藝的書籍。19世紀中葉,著名的藏族天文歷算家丹巴加措也是一個高明的棋手,曾有一本關于圍棋棋藝的專著《密芒吉單居》(《藏棋之理論》)。據說,圍棋在西藏被列為當時的體育項目,在一些開展體育活動的場所曾專門設有下棋的屋子,這即是丹巴加措所著書中副標題中所說的“體育場”。

        西藏圍棋不是舶來品,而是雪域高原的土生土長物。同西藏的大部分娛樂方式一樣,帶有宗教的痕跡。最初的圍棋用于占卜、發咒,后來逐漸演變成一種游戲,但人們并沒有忘記其本有的占卜、發咒的作用。據一些專家的考證,西藏圍棋的歷史大約已有四千余年,是苯教比較發達時期的產物。閻振中先生明確地說:佛教圍棋是由苯教傳入,印度圍棋從西藏引進。由此可見,西藏圍棋的確歷史悠久。

        西藏圍棋與中原圍棋沒有淵源關系,但它們仍然有許多相同之處。比如,在產生的時間上,二者基本一致;在圍棋所用道具上,都分黑白兩色的棋子;在比賽人數上,都是雙人比賽;甚至比賽規則也大同小異 。

        早期,西藏圍棋棋子寓意截然不同,關于黑白兩色棋子,白色代表正義、吉祥、高尚,而與之相對的黑色則是邪惡、不幸、卑賤的象征,因此在下圍棋的時候,白色崇拜也同樣表現出來——白子永遠先行。而中原圍棋黑白兩子地位是平等的,無貴賤之分。一局執白棋者先行,另一局必執黑棋者先行。

        隨著歷史的不斷進步,人們越來越注重西藏圍棋的娛樂性,而其原有的寓意則不斷淡化,這一古老的游戲給大眾帶來了越來越多的樂趣。

        在群峰疊嶂的喜馬拉雅高原,能有和圍棋如此類似的棋類游戲,這自然引起棋史學家的興趣。藏棋是怎樣在高原上落戶和發展的?它和圍棋有著什么樣的淵源關系?

        關于藏棋的起源大致有以下四種說法。第一種說法是在漢代,由居住在四川、青海一帶的羌族同胞傳入西藏;第二種說法是由古印度隨著佛教文化于漢朝前后傳入西藏;第三種說法是由西藏人民自己發明的;第四種說法是在三國時期由諸葛亮帶入云南,又從云南傳入西藏。

        這幾種說法以第一種和第四種的可能性較大。據說諸葛亮在云南時,為了增加圍棋的趣味性,在弈法上,曾在原來只有四個“座子”的基礎上,增加成12個“座子”。另外,他還根據云南少數民族在生活中、勞動中有“對歌”的習俗,人們好以歌唱形式進行“舌戰”,而規定了下棋時雙方也必須進行“舌戰”,以鍛煉各自的口才,培養思維的靈敏性,增強弈棋的趣味性。不管這一說法是否真實,但在西藏一些地區,確實有下棋時必須同時“舌戰”的習俗。

        藏棋又叫“多眼棋”“多目戲”。它實際上是由古代圍棋(17×17道圍棋)逐步演變而成,藏棋棋盤是由縱橫17道等距離平行線垂直相交成的正方形。棋子分黑、白兩色,比賽前要在棋盤固定位置交叉點上擺放12子(黑、白各6子)。藏棋下法與圍棋有許多相同之處,也有獨特之處,如打槍、裕褳、三碧、四碧、轉拉薩、轉棍、卡子、哈木等,既可二人對下,也可四至六人對下,藏棋沒有讓子之說,如果雙方實力相差甚遠,一律用“貼目”的辦法解決,具體“貼目”多少,賽前由雙方商定。對局以前,要在棋盤上預先按固定的交叉位置,各放置六枚棋子,稱為“座子”。除此之外,兩者便沒有什么大的區別了。

        很多關于藏式圍棋的介紹中都認為藏式圍棋分大小兩種 ,比較典型的說法是:“大圍棋與目前國際上流行的正式比賽圍棋相同。小圍棋棋盤縱橫各9條線(或11條線),黑、白各32子(或40子)。開局時雙方各以16子放在相鄰兩邊上,然后交替移動棋子,每步一格。循線前進。如甲方一子在一直線上被乙方二子所截,則提去甲方之子而補以乙方之子,至16子補完為止?!?/p>

        很顯然,這所謂小圍棋并不是圍棋,倒有點像是象棋。如果說“密芒”是指棋盤,那就好理解了,那不過是使用方格子棋盤的另外一種棋類游戲。就像雖然使用相似的棋盤,五子棋不是圍棋一樣。這種游戲現在還在西藏地區流行,還比較容易見到,而且不同的地方差別還很大,例如還有這樣的描述:“黑棋要贏必須在棋盤上擺出一些固定的棋形才行,比如下十三路棋盤,則黑方在白方不少于13個子之前。擺出‘槍’‘鞋’和‘三排軍隊’等各種圖形,才可以到達勝利彼岸?!庇胁簧俾糜握咭姷竭@種“密芒”,并在文章中介紹?,F在有說法認為藏式圍棋還在藏族地區流行,其實指的是這種也叫“密芒”的棋類游戲。它不是藏式圍棋,也不是藏式圍棋的一種。

        真正的藏式圍棋是一種17道圍棋,原先主要是在西藏上層社會和僧侶中流行。據報道,1958年錫金王子去日本訪問時曾與日本圍棋高手對弈一種規則奇特的圍棋,棋盤也是自帶的,引起了日本棋壇的震驚,而這位錫金王子說是學自西藏僧人。其所指應就是藏式圍棋。

        由于西藏社會的變化,這種藏式圍棋現在已經不流行了。

        2020年,第一代“藏棋”產品在拉薩發布。

        第一代藏棋產品由覺知教育研發,覺知教育校長邊巴次仁在發布會現場介紹了覺知教育第一代“藏棋”產品。他說,覺知教育精準地將藏棋歸類、總結,取其精華部分,使傳統藏棋演變成適應現代社會需求,更加貼近人們生活的棋類娛樂游戲。

        邊巴次仁介紹,以前也有藏棋產品,但因攜帶不方便,玩法單一而漸漸失去市場;而覺知教育研發的第一代藏棋,在以往藏棋產品基礎上進行了全方位的改造和升級,做到了男女老少皆宜。不僅如此,覺知教育還研發了適合幼兒階段的玩法,有梯度地設置玩法難度,并把棋盤改成牛皮棋盤,耐用且攜帶方便。

        “近兩年,藏棋也逐步走向校園,得到了一定程度的普及推廣,青少年學藏棋可以開發孩子的智力,讓孩子做到動手、動眼、動腦,提升孩子的計算能力,懂得應變。我們相信,通過這款產品可以使更多的雪域少年、棋類愛好者喜歡上這一傳統藏民族文化,并將之傳承、發揚光大?!边叞痛稳收f。

      (責編: 常邦麗)

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